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类别:新闻资讯 > 文化建设 时间:2024-07-06 关注:242次
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从三皇五帝到明清,选取9个历史节点中18位具有代表性、影响力的廉政人物,以及他们的廉洁故事(事迹),设计为廉洁文化历史长廊。

上古:

1、【因陋就简】

帝尧即位以后,大臣要给他建一座华丽的宫殿,尧却说:让我自己来。他率大臣们亲自动手,从山上弄了点木头和茅草,盖了几间茅屋,算是寝宫,又盖了十多间连通在一起的大茅屋,算是和大臣们议事的大殿。

有一天,临近几个部落的首领来拜访尧。他们来到尧的“宫殿”门口,仔细一看,都愣住了。“天哪,他住的是什么样的房子啊!我们那里,守门官也比他住得好呢!”正说着,尧走了出来。大家都不相信自己的眼睛了,心里却想:难道这个身穿补丁衣裳的人,就是大名鼎鼎的尧吗?这些首领们互相看了看,他们每个人都比尧穿得好,脸上不禁露出惭愧的神情,从心眼儿里更加敬重尧了。

2、【尊贤尚功】

姜尚,字子牙,西周杰出的政治家、军事家、韬略家,也是齐国的缔造者和齐文化的奠基人。他要求贤者的所作所为必须对天下有利,或与天下同利,这就将“尊贤”和“尚功”统一起来。他还在齐国建立起一套礼法兼重、纲纪和刑罚并用的治国方略,主张用严格的法纪规范各级官吏的行动,用不分贵贱亲疏的赏罚奖惩各级官吏的功过。姜尚在治理齐国时所秉持的“开放、兼容、尊贤、尚功、民本、廉政”等理念,为齐国后来的发展壮大打下了坚实基础。

先秦:

3、【以廉为金】

春秋时,宋国司城子罕,清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?

4、【首倡廉政】

春秋时的齐国大夫晏子,原名晏婴,是中国历史上第一位将“廉”与“政”联系起来的思想家。“廉者,政之本也”出自《晏子春秋》,意思是说廉洁是政治的根本。他主张国家利益高于君主和臣子的利益。为官节俭廉洁,反对奢侈贪腐,是晏婴廉政思想中最突出的内容。他主张国君带头节俭,给百官做表率,同时倡导所有官吏都要廉政,反对一切奢侈腐化行为。晏婴身体力行,严守礼制规范,体现了他在廉政方面的自律精神。

两汉:

5、【义退玉璧】 

西汉著名史学家司马迁,任太史令时,朝中最得势的将军李广利千方百计想拉拢他,便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁之女妹绢见这对晶莹透亮的玉璧非常喜欢,司马迁却深情地开导女儿说:“玉璧贵在无瑕,人也应如此。如果我收下这对玉璧,心灵上就会留下斑污,并要受制于人。”说完,便命人把玉璧退了回去。

6、【一钱太守】

在东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。

三国

7、【财产申报】

中国历史上第一份“官员财产申报”,出自三国蜀汉丞相诸葛亮之手。他在出师北伐前,给后主刘禅的一份奏章中写到:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这不仅是诸葛亮的一份家庭财产收入的申报表,更是他一生廉洁从政的真实写照。在病危时留下遗嘱:“葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,殓以时服,不须器物。”这更体现出诸葛亮为官节俭、力戒奢华的高贵品质。

8、【廉石压舱】

三国时期,东吴名臣陆绩,乘船渡河遇到大风浪,需要东西压船。陆绩身无长物,更没有钱财等,最终只寻得一块巨石,度过了风浪。这块“压舱石”如今还矗立在苏州古城内文庙府学明伦堂前,石面正中刻有“廉石”两个大字,左下方落款:“赐进士弟,文林郎巡按直隶苏松等府监察御史河南胙城樊祉立,弘治九年,岁在丙辰夏六月吉旦”。“廉石”承载了郁林太守陆绩为官清廉、为民造福的高尚品质。

两晋:

9、【悬丝尚书】

西晋“竹林七贤”之一的吏部尚书山涛,为官三十余载,“居荣贵,贞慎简约”,清正廉洁,从不收礼。有一次,县令袁毅偷偷给山涛送去百余斤真丝。山涛得知后,立即命家人将这些真丝悬挂于梁上而不用。之后,袁毅劣迹事败,朝廷得知他曾送山涛真丝,遂派人到山涛府上查询。只见那百斤真丝仍悬挂在梁上,虽已为虫蛀食,但“尘埃封印如故”,众人不禁钦佩山涛为官清廉。因而后人将山涛尊为“悬丝尚书”。

10、【陶母退鱼】

晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

南北朝:

11、【棒打送礼】 

南北朝时,南朝的中书通事舍人顾协,虽位高权重,但为政清廉。他曾说:“送礼纳贿,必然徇情枉法,吏治怎能清明?”有一次,他以前的一位门生因有事相求,送礼向他行贿。顾协怒不可遏,责令将这个门生重打二十大板,赶出了门外。

12、【风月尚书】

南北朝时,南朝的徐勉被任命为吏部尚书,主管全国组织人事工作。这下他家可热闹了,有事没事来套近乎的人不晓得有多少。某天晚上,徐勉邀请友人相聚。席间有个叫虞暠的人,仗着和徐勉关系比较好,竟狮子大开口“求詹事五官”。徐勉正色道:“今夕只可谈风月,不宜及公事。”虞暠讨了个没趣,只得讪讪告辞。故时人赞其为“风月尚书”,“止谈风月”也成了历史典故。

隋唐:

13、【五代清郎】

隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代,官至尚书郎、太常少卿。为官50余载,却两袖清风,连升酒薄礼也不收,人们皆呼他为“五代清郎”

14、【廉诗明志】

唐代杰出的政治家、文学家陈子昂,是四川四川遂宁人。女皇武则天很欣赏陈子昂的才华和品格,任命他为麟台正字。为此,很多人给他府上送来了贺礼。陈子昂要仆人去一一退回。仆人劝说陈子昂:如果退回礼物,人家会认为你嫌礼薄。陈子昂厉色喝道:你岂不知我的《座右铭》吗——从官重公慎,立身贵廉明!仆人听了,吓得急忙收拾贺礼送出门去了。

15、【熬粥举丧】

唐朝的宰相卢怀慎,清正廉洁,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后,妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻,但是他却常常扶弱济困,仗义疏财。以致他病故时竟无钱办丧事,家人只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。有一次玄宗皇帝到城南打猎,来到一座破旧的院子在举行什么仪式,派人一问才得知是卢怀慎死亡两周年的祭礼。玄宗于是赏赐细绢帛,并因此停止了打猎。

宋元:

16、【一贫如洗】

南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚一贫如洗到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。

17、【不受报恩】

董文忠是元朝中书省符郎,为官正直,两袖清风,为人所尊重。元世祖听说太府监属卢甲偷了一块官布,下令杀头。董文忠认为证据不足,冒死力谏,救下了卢甲。卢甲得救后,带着一份厚礼去答谢董文忠。董文忠却说:“吾素非知子,所以相救于危急者,尽为国平刑,岂望子见报哉!”他为维护法律的严肃性,敢于犯颜进谏,不怕招引杀身之祸,但当受害者前来报答救命之恩时,却坚辞不受。这种居官清廉的作风为百姓所称颂。

明清:

18、【两袖清风】

于谦是明朝杰出的政治家、军事家、监察御使。他很注重清廉自律。有人劝他给上司带上点土特产,如绢帕、蘑菇、线香之类的。于谦听罢仰面大笑,秉笔赋诗以明志:“绢帕蘑菇与线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免碍阎罗(指百姓)话短长。”从此,“两袖清风”被引申为清廉官员的代名词。于谦为官之清廉刚正,一生家无私积,是与他青年时代写下的言志诗《石灰吟》密切关联的:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

19、【筇竹化杖】

风华绝代的明代才女黄峨,是四川遂宁人。她为夫君杨慎(杨升庵)“筇竹化杖”的助廉故事,成为千古美谈。嘉靖五年(1526)六月,被发配到云南的杨慎听闻父病,乞准第一次返回蜀中遂宁省亲。黄峨见杨慎因足疾行走不便,便亲选筇竹制成竹杖赠与杨慎。她对杨慎说:望夫君像筇竹一般坚韧不屈、行端影直、志在高远且虚心淡泊。杨慎收到这份特殊的礼物,珍爱不已,将黄峨的叮嘱用“中空外直节劲心虚”八个字刻在竹杖上,以此来时刻提醒自己:襟怀若谷,宁折不弯。

20、【天下廉吏】

清代张鹏翮是四川遂宁人,官至文华殿大学士,兼吏部尚书。这样一个地位显赫、位极人臣的“一品大员”,去世后却没有多余家产,只有竹楼几间,以致无钱治丧。幸得雍正皇帝赐给千两治丧白银,才得以安葬。张鹏翮历官五十二载,始终做到清廉节俭、两袖清风、克己奉公,践行了自己“一介不取,淡泊明志”的人生誓言。康熙皇帝盛赞为“天下廉吏,无出其右”。

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